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Bismillahi ar-rahmani ar-rahim

Indem Allah Ibrahim (as) zum Glauben und Gehorsam berief, änderte Er die Geschichte der Menschheit. Der Iman (Glaube), den Er Seinem Propheten einpflanzte, war der erste, hell aufleuchtende Strahl der Morgenröte, der das Ende der langen, dunklen Nacht der ersten Dschahiliya herbeiführte.

Gehorsam hat seinen Preis. Stellen Sie Sich den Tag vor, an dem Ibrahim berufen wurde, Al-Wahid (dem Einen) zu folgen. Es war eine Sache, im Stillen bei sich zu sagen: „La illaha il-Allah“. Es war aber etwas ganz anderes, dasselbe vor seinem Volk und insbesondere vor seinem Vater Terach (Tarah) zu bekennen.

Einer der Grundsätze, die Allah Seine Knechte aus allen Generationen lehrt, ist es, Vater und Mutter zu ehren. Viele Menschen sind der Überzeugung - und sie setzen dies auch durch - dass nur ein bedingungsloser Gehorsam gegenüber den Eltern dieses Gebot wirklich erfüllen kann, was auch immer sie sagen mögen. Stellen Sie sich vor, was passieren würde, wenn Ibrahim (as) an diese verzerrte Vorstellung geglaubt und danach gehandelt hätte, die viele Muslime so streng durchsetzen. Die ganze Welt wäre in der Dschahiliya verloren geblieben.

Deshalb gab uns Al-Hakim (der Weise) nicht nur ein, sondern drei Prinzipien, die uns helfen sollen, unsere Beziehungen zu den verschiedenen Generationen auszugleichen:

1) Gehorsam gegenüber Allah

2) Gehorsam gegenüber den Eltern

3) Die Ehe hat den Vorrang vor anderen Bindungen und Verpflichtungen.

Im ersten der Zehn Gebote, die Allah durch Musa (as) allen Generationen der Muminun (Gläubigen) gab, legt Er das erste Prinzip klar dar.

Tawrat, 2. Mose 20:1-3

Und Gott redete alle diese Worte und sprach: Ich bin der HERR, dein Gott, der ich dich aus dem Land Ägypten, aus dem Sklavenhaus, herausgeführt habe. Du sollst keine andern Götter haben neben mir.

Das fünfte der Zehn Gebote definiert ebenso klar das zweite Prinzip.

Tawrat, 2. Mose 20:12

Ehre deinen Vater und deine Mutter, damit deine Tage lange währen in dem Land, das der HERR, dein Gott, dir gibt.

Das dritte, so oft vernachlässigte Prinzip, wurde nicht durch Musa (as) offenbart. Es wurde ganz von Anfang an erstellt, bei der Schöpfung des allerersten Paares. Allah, der wusste, wie es uns Menschen schwerfällt, unsere familiären Beziehungen im richtigen Gleichgewicht einzuordnen, stellte sicher, dass niemand in Zukunft sagen könnte: „Oh, das galt nur für Bani Israil.“ Beachten Sie, dass Allah ein verheiratetes Paar erschuf bevor Er sie zu Eltern machte und ihnen Kinder gab. Die Ehe kam zuerst. Aus diesem Grund sind die Ehe und die Beziehung zwischen einem Ehemann und seiner Ehefrau die wichtigsten und diejenigen, die die größte Aufmerksamkeit benötigen - sogar noch mehr als Gehorsam gegenüber den Eltern oder Liebe und Fürsorge für die Kinder. Alle diese sind Geschenke von Allah und alle sind wichtig. Doch die wichtigsten Dinge müssen den Vorrang haben.

Indem Allah mit Adam und Hawa sprach, definierte Er die Beziehungen mit Vätern und Müttern, noch bevor es Väter, Mütter oder Kinder gab. Es ist ganz offensichtlich der göttliche Wille für alle Menschen in allen Zeiten.

Tawrat, 1. Mose 2:22-24

Und der HERR, Gott, machte aus der Rippe, die er vom Menschen genommen hatte, eine Frau und führte sie dem Menschen zu. Da rief der Mensch: „Diesmal ist sie es! Sie ist genau wie ich, und sie gehört zu mir, sie ist ein Stück von mir! Sie soll Isch-scha heißen, Frau, denn sie kam vom Isch, dem Mann.“ Aus diesem Grund verlässt ein Mann seinen Vater und seine Mutter, verbindet sich mit seiner Frau und wird völlig eins mit ihr.

Unterwerfen Sie Sich Allah?

Ehren Sie Ihren Vater und Ihre Mutter?

Behandeln Sie Ihre(n) Ehepartner(in) (falls Sie verheiratet sind) mit der Liebe und dem Respekt, den er/sie verdient?