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Bismillahi ar-rahmani ar-rahim

Al-Sirat Al-Mustaqim wurde mit „der gerade Weg“, „der rechte Pfad“ oder „der richtige Weg“ übersetzt. In den fünf Salat Gebeten wird Al-Fatiha jeden Tag 17 Mal wiederholt. Jedes einzelne Mal, wenn sie beten, bitten die Mu’minun (Gläubigen) Allah, sie auf den geraden Weg zu führen.

Al-Fatiha 1:6-7

ٱهْدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلْمُسْتَقِيمَصِرَٰطَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ ٱلْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ

Weise uns den geraden Pfad, Den Pfad derer, denen Du Gnade erwiesen hast, die nicht (Deinem) Zorn verfallen sind, noch derjenigen, die irregehen.

Der gerade Weg wird im Qur’an oft erwähnt (1:7, und 37:118 als “der gerade Weg”, 7:16 als “dein gerader Weg,” 6:126 als “der gerade Weg deines Herrn”, 6:153 als “mein gerader Weg”, und 2:108, 2:142,213, 3:51,101, 4:68, 175, 5:12,16,60, 77, 6:39,87,161, 10:25, 11:56, 15:41, 16:76, 121, 19:36,43, 20:135, 22:54, 23:73, 24:46, 28:22, 36:4,61, 38:22, 42:52, 43:43,61,64, 46:30, 48:2, 20, 60:1, 67:22 als “ein gerader Weg”). Fünf dieser vielen Verweise (3:51, 6:153, 19:36, 36:61, und 43:61,64) sagen tatsächlich, was Al-Sirat Al-Mustaqim ist.

A) Al-Imran 3:45-51

Dieser Abschnitt lehrt uns viele Punkte, die den geraden Weg ausmachen. Dazu gehört zu glauben, dass:

1) Isa (as) ein Wort von Allah ist, Masih (Christus), Sohn von Maryam, hoch erhoben im Diesseits und im Jenseits, 2) er Allah nahe gebracht wurde, 3) ihm das Buch, die Weisheit, der Tawrat und das Indschil gelehrt wurde, 4) er ein Gesandter für das Volk Israel ist, 5) er ein Zeichen vom Herrn brachte, 6) er einen Vogel erschuf, den von Geburt an Blinden und den Aussätzigen heilte, den Toten das Leben schenkte und verkündete, was die Menschen mit Allahs Erlaubnis aßen und aufbewahrten, 7) er den Tawrat bestätigte, 8) er verbotene Dinge erlaubte. Außerdem besteht es darin, 9) Allah zu fürchten, 10) Isa zu gehorchen, 11) an den einen Allah zu glauben, der Isa’s und unser Herr ist, und 12) Allah anzubeten.

B) Al-An’am 6:153-154

Aus dem Kontext, in dem wir darüber sprechen, was Allah Musa (as) gegeben hat, verstehen wir, dass Al-Sirat Al-Mustaqim das Halten der Gebote Allahs beinhaltet. Dies sind die Zehn Gebote, die Musa von Allah gegeben wurden (Tawrat, 2. Mose 20:1-17, 5. Mose 5:6-21).

C) Maryam 19:19-36

Wie der erste Abschnitt ist auch dieser einer der vollständigsten in seiner Erklärung. Er bestätigt und erweitert die in Sure Al-Imran gefundene Rechtleitung. Er lehrt, zum geraden Weg gehört der Glaube, dass:

1) Isa (as) sündlos ist, 2) seine Mutter eine Jungfrau war, 3) Isa ein Zeichen und eine Barmherzigkeit ist, die vorherbestimmt waren, 4) Isa Allahs Diener ist, 5) Allah Isa ein Buch gab und ihn zu einem Propheten machte, 6) Allah ihn segnete und ihm befahl, zu beten, Almosen zu geben und seine Mutter zu achten, 7) er nicht stolz oder ungehorsam war, 8) er den Frieden verordnete, 9) er die Aussage der Wahrheit war, 10) Allah niemals einen Jungen für sich selbst wählen würde, 11) Allah „Sei“ sagt, wenn er etwas verordnet, 12) Allah einer ist, und Er ist Isa’s und unser Herr 13). Er lehrt auch, dass man Allah Anbetung schuldet, um den geraden Weg zu gehen.

D) Ya-Sin 36:60-61

Diese Passage ist die unvollständigste in ihrer Erklärung, aber wir können daraus schließen, dass der gerade Weg folgendes beinhaltet: 1) die Nichtanbetung von Shaitan und 2) die Anbetung Allahs.

E) Az-Zukhruf 43:57-64

Auch hier lernen wir viele Punkte aus diesem Text, der uns lehrt, dass es zum geraden Weg gehört:

1) Isa nicht abzulehnen, 2) zu glauben, dass Isa ein gesegneter Sklave, ein Sprichwort und das Zeichen der Stunde ist, 3) nicht an der Stunde zu zweifeln, 4) Allah zu folgen, 5) sich nicht von Shaitan blockieren zu lassen, 6) zu glauben, dass Isa Wunder und Weisheit gebracht hat, 7) zu glauben, dass Isa gekommen ist, um Unterschiede zu klären, 8) Allah zu fürchten, 9) Isa zu gehorchen, 10) den einen Gott anzubeten, der Isas Herr und der unsere ist, und 11) Allah anzubeten.

Herr, weise uns diesen schönen und gesegneten Weg: den Geraden Weg, den Weg derer, denen Du Deine Gnade erwiesen hast, nicht derer, die Deinen Zorn verdient haben, noch derer, die in die Irre gegangen sind.