Wir freuen uns über Kommentare in freundlichem und rücksichtsvollem Ton.

Um als Gast zu kommentieren, guest@maninwhite.me nutzen.

Alle Gläubigen, die behaupten, geistige Nachkommen von Ibrahim (aws), al-Hanif (Anbeter des Schöpfers) und Khalilullah (Freund von Allah) zu sein, halten sich an den Zyklus einer Sieben-Tage-Woche. Anders als ein Jahr, ein Monat oder ein Tag hat die Woche keine astronomische Grundlage. Ein Kafir (Ungläubiger), der mit Allahs Offenbarung nicht vertraut ist, wird nirgendwo in der Natur eine Grundlage für den Sieben-Tage-Wochenzyklus finden. Und doch wird dieser Zyklus in allen Ländern der Welt eingehalten, unabhängig von ihrer Religion oder einem fehlenden Glauben. Die Schriften bezeugen, dass der Wochenzyklus eine Erinnerung an die Erschaffung des Lebens auf der Erde ist, beschrieben im Tawrat und erwähnt in allen anderen Heiligen Büchern.

Der Qur’an bestätigt sieben Mal, dass Allah die Welt in sechs Tagen erschaffen hat und sagt weiter, dass Er sich danach auf Seinen Thron setzte. Dies ist das Konzept des siebten Tages und zusammen bilden diese Tage die Woche. Wie die Muslime sehr wohl wissen, gibt es unter den Juden und Christen eine Diskussion darüber, welcher Tag der Ruhe am Ende der Schöpfung gedenkt, die Allah selbst eingehalten hat und die (wie wir weiter unten lesen werden) von allen eingehalten werden soll, die sich der Autorität von al-Khaliq (dem Schöpfer) unterwerfen (aslama). Das ist es, worauf sich die Sure Al-Nahl bezieht, wenn sie über diejenigen spricht, die in Bezug auf den Sabbat uneins sind. Für diejenigen, die einen reinen Iman (Glauben) haben, gibt es nichts zu bezweifeln und zu bezweifeln, wie Sie sehen werden.

Während die deutsche Sprache, die die meisten Namen der Wochentage aus alten heidnischen Traditionen (Germanen) übernimmt, in der Frage unklar ist, welches der Tag ist, den Allah bei der Schöpfung zur Ruhe und zum Gedenken an Ihn bestimmt hat, kann kein Arabisch Sprechender hieran zweifeln.

Im Arabischen sind die Wochentage in der Reihenfolge von eins bis fünf nummeriert. Nur der Freitag und der Samstag sind anders benannt. Der “erste Tag” entspricht im Arabischen dem Sonntag.

Der Qur’an spricht über das Halten des as-Sabt (des Sabbat) als einen Tag der Ruhe und einen Tag der Anbetung und warnt, dass diejenigen, die ihn brechen, verflucht sind:

An-Nisa 4:47

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ آمِنُوا بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُم مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهًا فَنَرُدَّهَا عَلَى أَدْبَارِهَا أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا

O ihr, denen die Schrift (das Buch) gegeben wurde, glaubt an das, was Wir herabgesandt haben in Bestätigung dessen, was bei euch vorhanden war, bevor Wir die Gesichter ändern und sie rückwärts drehen oder sie verfluchen, wie Wir jene Leute verflucht haben, die den Sabbat brachen, und der Befehl Gottes ist wie ausgeführt.

Al-Araf 7:163

وَاسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَيَوْمَ لَا يَسْبِتُونَ لَا تَأْتِيهِمْ كَذَلِكَ نَبْلُوهُم بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ

Und frage sie nach der Stadt, die am Meer lag, und wie sie den Sabbat entweihten, wie ihre Fische scharenweise an ihrem Sabbattage zu ihnen kamen. Doch an dem Tage, da sie den Sabbat nicht feierten, da kamen sie nicht zu ihnen. Also prüften Wir sie, weil sie ungehorsam waren.

Al-Nahl 16:124

إِنَّمَا جُعِلَ السَّبْتُ عَلَى الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ

Der Sabbat wurde denen auferlegt, die über ihn uneins waren; und dein Herr wird gewiss am Tage der Auferstehung zwischen ihnen über das richten, worüber sie uneins waren.

Der Qur’an erinnert uns immer wieder daran, wie wichtig es ist, sich zu erinnern, und an das tragische Schicksal derer, die es vergaßen. Trotz all dieser Warnungen denken die meisten Menschen nicht einmal an die besondere Bedeutung des as-Sabt, des Tages, den Allah selbst am Anfang dieser Welt abgesondert hat, damit die Menschen sich an Ihn erinnern. Er ist so wichtig, dass der Qur’an uns sagt, dass Allah die jüdischen Menschen verflucht hat, die ihn gebrochen haben. Wenn Sie den Geraden Weg gehen wollen, sollten Sie sich nicht zu sehr auf das verlassen, was andere Menschen sagen oder tun. Respektieren Sie sie, denn das ist das Richtige, aber am sichersten und besten ist es für Sie, der Leitung von al-Hādī (dem Leitung Gebenden) zu folgen.

Die Heilige Bibel, die auch von “denen, die uneins sind”, missachtet wird, betont gleichermaßen das Gebot Allahs, al-yawm as-Sabt (den Sabbat) heilig zu halten. Außerdem zeigt der Tawrat deutlich, dass die Einhaltung des Tages kein vorübergehendes Gebot nur für die Juden ist, sondern eine ewige Regelung für die gesamte Menschheit, für alle, die von Allah erschaffen wurden.

Tawrat, 1. Mose 2:1-3

So wurden der Himmel und die Erde und all ihr Heer vollendet. Und Gott vollendete am siebten Tag sein Werk, das er gemacht hatte; und er ruhte am siebten Tag von all seinem Werk, das er gemacht hatte. Und Gott segnete den siebten Tag und heiligte ihn; denn an ihm ruhte er von all seinem Werk, das Gott geschaffen hatte, indem er es machte.

Tawrat, 2. Mose 20:8-11

Denke an den Sabbattag, um ihn heilig zu halten. Sechs Tage sollst du arbeiten und all deine Arbeit tun, aber der siebte Tag ist Sabbat für den HERRN, deinen Gott. Du sollst ⟨an ihm⟩ keinerlei Arbeit tun, du und dein Sohn und deine Tochter, dein Sklave und deine Sklavin und dein Vieh und der Fremde bei dir, der innerhalb deiner Tore ⟨wohnt⟩. Denn in sechs Tagen hat der HERR den Himmel und die Erde gemacht, das Meer und alles, was in ihnen ist, und er ruhte am siebten Tag; darum segnete der HERR den Sabbattag und heiligte ihn.

Nabi Jesaja 58:13-14

Wenn du am Sabbat deinen Fuß zurückhältst, dass du nicht an meinem heiligen Tag das tust, was dir gefällt; wenn du den Sabbat deine Lust nennst und den heiligen [Tag] des HERRN ehrenwert; wenn du ihn ehrst, sodass du nicht deine Gänge erledigst und nicht dein Geschäft treibst, noch nichtige Worte redest; dann wirst du an dem HERRN deine Lust haben…

Nabi Jesaja 66:22-23

„So sicher der neue Himmel und die neue Erde, die ich erschaffe, vor mir Bestand haben werden, so sicher sollen auch eure Nachkommen und euer Name Bestand haben“, spricht der HERR. „An jedem Neumond und an jedem Sabbat wird die ganze Menschheit kommen und mich anbeten“, sagt der HERR.

Allah lehrt uns, dass wir, um den Zweck zu erfüllen, für den Er al-yawm as-Sabt als heilig beiseite gestellt hat, verpflichtet sind, ihn zu ehren und uns davon fernzuhalten, unserem eigenen Vergnügen nachzugehen und an diesem heiligen Tag zu sprechen, worüber wir gerade Lust haben. Dann, so hat Er versprochen, werden wir Freude an ihm finden. Der Sabbat ist ein besonderes Geschenk, das uns vor dem Schicksal “derer, die vergessen haben” bewahrt und uns daran erinnert, uns an Allah, Seinen Plan für unser Leben, Seine Fürsorge für uns und die Hoffnung auf das Jenseits zu erinnern, die wir dank Seiner Rahmah (Barmherzigkeit) haben.