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03 May 2024

Dschuma Lesung 5 
Die Bedeckung der Gerechtigkeit

Bismillahi ar-rahmani ar-rahim

Friede und Segen seien mit Ihnen, liebe Brüder und Schwestern. Ich hoffe, dass der diesjährige Ramadan ein Segen für Sie und Ihre Familien war. Ich hoffe, dass Sie alle das Fest des Eid al-Fitr (Rojar Eid, Şeker Bayrami usw.) genossen haben. Diese besonderen Tage sind nun vorbei, aber der Segen von Allahs unveränderlichem Wort in den Schriften bleibt bei uns. Letzten Monat haben wir uns mit einer Frage verabschiedet: Was ist die versprochene libāsu l-taqwā, die Bedeckung der Rechtschaffenheit? Es gibt keine Antwort im Heiligen Qur'an. Suchen wir nun nach Hilfe im ersten Buch von Allahs Offenbarung an die Menschheit, dem Tawrat, das Musa (aws) gegeben wurde.

1. Mose 3:11-19.21

„Wer hat dir gesagt, dass du nackt bist?“, fragte Gott, der HERR. „Hast du etwa von den verbotenen Früchten gegessen?“ „Die Frau“, antwortete Adam, „die du mir zur Seite gestellt hast, gab mir die Frucht. Und deshalb habe ich davon gegessen.“ Da fragte Gott, der HERR, die Frau: „Was hast du da getan?“ „Die Schlange verleitete mich dazu“, antwortete sie. „Deshalb aß ich von der Frucht.“

Da sprach Gott, der HERR, zu der Schlange: „Weil du das getan hast, … sollst du … verflucht sein. Dein Leben lang sollst du auf dem Bauch kriechen und Staub fressen. Von nun an setze ich Feindschaft zwischen dir und der Frau und deinem Nachkommen und ihrem Nachkommen. Er wird dir den Kopf zertreten und du wirst ihn in seine Ferse beißen.“

Dann sprach er zu der Frau: „… unter Schmerzen wirst du Kinder zur Welt bringen. Du wirst dich nach deinem Mann sehnen, doch er wird über dich herrschen.“

Und zu Adam sprach er: „Weil du auf deine Frau gehört und von der verbotenen Frucht gegessen hast, soll der Ackerboden deinetwegen verflucht sein. Dein ganzes Leben lang … wirst du im Schweiße deines Angesichts arbeiten müssen, um dich zu ernähren – bis zu dem Tag, an dem du zum Erdboden zurückkehrst, von dem du genommen wurdest. Denn du bist aus Staub und wirst wieder zu Staub werden.“

Und Gott, der HERR, machte Adam und seiner Frau Kleidung aus Tierfellen und zog sie ihnen an.

Zu lügen und andere zu beschuldigen, wenn sie aufgefordert werden, die Verantwortung für ihr Fehlverhalten zu übernehmen, ist:

a) ein völlig normales Verhalten für einen Muslim

b) eine Notwendigkeit, wenn meine schlechten Taten aufgedeckt werden

c) ein beschämendes Zeichen dafür, dass ich nicht auf dem Geraden Weg wandle

 

Nachdem Allah Adam und Hawa konfrontiert hatte, sagte er ihnen, dass:

a) sie aufgrund ihrer Übertretungen für immer verloren sind und keine Hoffnung haben

b) Er allmächtig ist und ihnen daher vergeben wird und so tut, als sei nichts geschehen

c) sie die gerechte Konsequenz ihrer Übertretung tragen müssen

 

Hat Allah Gnade walten lassen, nachdem er seine gerechte Strafe verkündet hatte? Wir lesen in der letzten Aya:

Und Gott, der HERR, machte Adam und seiner Frau Kleidung aus Tierfellen und zog sie ihnen an.

Anstatt nutzloser Blätter bedeckte Allah ihre Schande mit Tierfellen. Verstehen Sie, was das bedeutet? Das war der erste Kurban. Das war der erste Tod. Allah hatte Adam gewarnt, dass er sterben wird, wenn er nicht gehorcht. Als er ungehorsam war, tötete Allah Adam nicht. Stattdessen tötete Er ein unschuldiges Tier. Auf diese Weise bedeckte Er die Scham unserer Eltern. Könnte dies die Bedeckung der Gerechtigkeit sein, die Allah Adam nach seiner Sünde in Sure Al A’rāf versprochen hat?