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Bismillahi ar-rahmani ar-rahim

Der Prophet Ibrahim hatte sein Land verlassen, war nach Ägypten gezogen und hatte sich im Land Gerar niedergelassen. Sara, seine Frau, war eine sehr schöne Frau, und Ibrahim fürchtete um sein Leben, wegen Saras Schönheit und weil die Männer in jenem Land keine Furcht vor Allah, dem Schöpfer, hatten. Da beschloss er zu sagen, dass Sara seine Schwester sei.

Abimelech, der König des Landes Gerar, ließ Sara in seinen Palast holen, um sie zu seiner Frau zu nehmen:

Tawrat, 1. Mose 20:1-2

Abraham [Ibrahim] aber zog von dort weiter in das Gebiet des Südlands und ließ sich zwischen Kadesch und Schur nieder, und er weilte als Fremder in Gerar. Abraham sagte von Sara, seiner Frau: ‘Sie ist meine Schwester.’ Da sandte Abimelech, der König von Gerar, hin und ließ Sara holen.

Der Prophet Ibrahim, obwohl er der Prophet Allahs war, zeigte bei dieser Gelegenheit seine Schwäche als Mensch. Indem er sagte, Sara sei seine Schwester, zweifelte er an Allahs vollkommener Fürsorge. Er argumentierte, dass er sich nicht der Lüge schuldig machen würde, wenn er Sara als seine Schwester darstellte; denn sie war die Tochter seines Vaters, wenn auch nicht die seiner Mutter, was sowohl im Tawrat als auch im Hadith erwähnt wird. Aber diese Verheimlichung der wahren Beziehung zwischen ihnen war nicht richtig. Keine Abweichung von der strikten Integrität kann die Zustimmung Allahs finden.

Daraufhin gab Allah König Abimelech einen Traum, um ihm die Wahrheit über Sara zu offenbaren:

Tawrat, 1. Mose 20:3-7

Gott [Allah] kam des Nachts im Traum zu Abimelech und sprach zu ihm: Siehe, du bist des Todes um der Frau willen, die du genommen hast. Sie ist eine verheiratete Frau. Abimelech aber hatte sich ihr noch nicht genaht, und so sprach er: Herr, willst du auch Unschuldige töten? Hat er [Ibrahim] nicht selbst zu mir gesagt: Sie ist meine Schwester. Und auch sie selbst hat gesagt: Er ist mein Bruder. In gutem Glauben und mit reinen Händen habe ich dies getan. Da sprach Gott zu ihm im Traum: Auch ich weiß, dass du dies in gutem Glauben getan hast, und ich selbst habe dich davor bewahrt, dich gegen mich zu versündigen. Darum habe ich nicht zugelassen, dass du sie berührst. Jetzt aber gib die Frau dem Mann zurück, denn er ist ein Prophet, und er soll Fürbitte tun für dich, dass du am Leben bleibst. Gibst du sie aber nicht zurück, so wisse, dass du sterben musst, du und all die Deinen.

Allahs Pläne sind vollkommen, Er ist treu und wahrhaftig. Abimelech erzählte seinen Dienern noch am selben Morgen von dem Traum und rief dann Ibrahim, um Sara zurück zu ihrem Mann zu bringen:

Tawrat, 1. Mose 20:9

Und Abimelech rief Abraham und sagte zu ihm: Was hast du uns angetan! Und was habe ich an dir gesündigt, dass du über mich und über mein Königreich eine so große Sünde gebracht hast? Dinge, die nicht getan werden dürfen, hast du mir angetan.

Tawrat, 1. Mose 20:14-18

Da nahm Abimelech Schafe und Rinder, Knechte und Mägde und gab sie Abraham. Auch gab er ihm Sara, seine Frau, zurück. Und Abimelech sprach: Siehe, mein Land steht dir offen. Wo es dir gefällt, da lass dich nieder. Und zu Sara sagte er: „Siehe, ich habe deinem Bruder tausend Silberstücke gegeben. Das soll deine Ehre bezeugen vor allen, die bei dir sind, und du bist in allem gerechtfertigt.“ Und Ibrahim betete zu Gott; und Gott heilte Abimelech und seine Frau und seine Mägde, sodass sie wieder Kinder bekamen. Denn der HERR hatte jeden Mutterleib im Haus Abimelechs verschlossen um Saras willen, der Frau Ibrahims.

Allah hat wieder einmal bewiesen, dass Er die Wahrheit durch Träume offenbart und dass Seine Pläne und Absichten nicht scheitern, selbst wenn ein Prophet versagt. Durch diese ungewöhnliche Situation erkannte König Abimelech die Souveränität Allahs und Seine Barmherzigkeit. Außerdem bewahrte Allah den König vor einem schweren Fehler, da er die Wahrheit nicht kannte, und Ibrahim hatte die Gelegenheit, sich zu erklären und sogar Fürsprache einzulegen, um den für das Königshaus vorhergesagten Fluch zu verhindern. Außerdem beschützte Allah Sara und sorgte für den Propheten Ibrahim.