Мы приветствуем ваши вдумчивые и уважительные комментарии
Оставлять комментарии в качестве гостя, пользователя guest@maninwhite.me

 Dreams 2023.

Все верующие, утверждающие, что являются духовными потомками Ибрагима (авс), аль-Ханифа (поклоняющегося Творцу) и Халилуллы (друга Аллаха), соблюдают цикл семидневной недели. В отличие от года, месяца или дня, неделя не имеет астрономической основы. Кафир (неверующий), незнакомый с откровением Аллаха, нигде в природе не найдет основы для семидневного цикла недели. И тем не менее, этот цикл наблюдается во всех странах мира, независимо от их религии или неверия. Священные Писания свидетельствуют, что недельный цикл является памятником создания жизни на Земле, описанным в Таурате и упомянутым во всех других Священных Книгах.

Коран семь раз подтверждает, что Аллах создал мир за шесть дней, и далее говорит, что после этого Он сел на Свой трон. Это концепция седьмого дня, и вместе эти дни составляют неделю. Как мусульманам прекрасно известно, среди иудеев и христиан есть разногласье о том, в какой день поминать отдых в ​​конце творения, который соблюдал сам Аллах и повелел (как мы прочтем ниже) соблюдать всем покорившимся (аслама) авторитету аль-Халика (Творца). Именно об этом говорит сура «Ан-Нахль», рассказывая о тех, кто расходится относительно субботы. Как вы увидите, тем, кто придерживается чистого имана (веры), нечего сомневаться и расходиться.

У Русских, по христьянской традиции, суббота считается шестым днем недельи, и воскрессение седьмым днем, и днем отдыха. Но арабскый язык говорит однозначно, и в нем не может быть никаких сомнений о том, какой день назначен Аллахом при сотворении для отдыха и воспоминаний о Нем.

В арабском языке дни недели нумеруются от одного до пяти. Только пятница и суббота называются по-другому. «Первый день» по-арабски соответствует воскресенью.

Аналогично, это названия дней недели на персидском и таджикском языках. Как вы увидите, они также были приняты большинством тюркских языков.

Коран говорит о соблюдении ас-Сабт (субботы) как дня отдыха и поклонения и предупреждает, что те, кто нарушает ее, прокляты:

Ан-Ниса 4:47

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ آمِنُوا بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُم مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهًا فَنَرُدَّهَا عَلَى أَدْبَارِهَا أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا

О те, кому было дано Писание! Уверуйте в то, что Мы ниспослали в подтверждение того, что есть у вас, пока Мы не стерли ваши лица и не повернули их назад, пока Мы не прокляли вас, как прокляли тех, которые нарушили субботу. Веление Аллаха непременно исполняется!

Аль-Араф 7:163

وَاسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَيَوْمَ لَا يَسْبِتُونَ لَا تَأْتِيهِمْ كَذَلِكَ نَبْلُوهُم بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ

Ты их спроси о городе близ моря, где жители нарушили субботу.
В тот день субботы приплыла их рыба к ним, прямо поднявшись, а в день другой, субботний день минуя, она не приходила вовсе к ним. Так Мы подвергли испытанью их за то, что были нечестивы.

Ан-Нахль 16:124

إِنَّمَا جُعِلَ السَّبْتُ عَلَى الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ

Воистину, суббота предназначена тем, которые расходились во мнении относительно ее. Воистину, твой Господь рассудит в День воскресения их споры о том, в чем они противоречили.

Коран много раз напоминает нам о важности запоминания и о трагической судьбе тех, кто забыл. Несмотря на все эти предостережения, большинство людей даже не задумываются об особом значении ас-Сабт, дня, который сам Аллах выделил в начале этого мира, чтобы люди помнили Его. Это настолько серьезно, что Коран говорит нам, что Аллах проклял еврей, нарушающих его. Если хотите идти Прямым путем, не полагайтесь слишком сильно на то, что говорят или делают другие люди. Уважайте их, так как это правильно, но безопаснее и лучше для вас следовать руководству аль-Хади (Наставника).

Святая Библия, которую также игнорируют «те, кто расходится во мнении», талже подчеркивает повеление Аллаха соблюдать святость аль-йавм ас-Сабт (субботы). Кроме того, в Таурате ясно показано, что соблюдение этого дня – это не временная заповедь только для евреев, а вечное правило для всего человечества, для всех, кого создал Аллах.

Таурат; Бытие 2:1-3

Так было завершено сотворение неба и земли и всего, что наполняет их. К седьмому дню Всевышний закончил труд, который Он совершал, и на седьмой день Он отдыхал от всех Своих дел. Всевышний благословил седьмой день и освятил его, потому что в этот день Он отдыхал от Своего труда, который Он делал и завершил.

Таурат; Исход 20:8-11

Помни субботний день и храни его святым. Шесть дней трудись и делай всю свою работу, но седьмой день – это суббота, она принадлежит Вечному, твоему Богу. Не делай в этот день никакой работы – ни ты, ни твой сын или дочь, ни слуга или служанка, ни твой скот, ни чужеземец в твоих городах. За шесть дней Вечный сотворил небеса и землю, море и всё, что в них, а на седьмой – отдыхал. Поэтому Вечный благословил субботний день и освятил его.

наби Исаия 58:13.14

Если удержишь ноги свои от нарушения субботы и не будешь искать своей выгоды в Мой святой день, если будешь называть субботу радостью и чтимым, святым днём Вечного, если будешь чтить её, не заботясь о собственных делах, не служа своей выгоде и не пустословя, – тогда ты найдёшь свою радость в Вечном…

наби Исаия 66:22.23

Потому что, как новое небо и новая земля, которые Я создам, устоят и останутся предо Мной, – возвещает Вечный, – так останется ваше потомство и ваше имя. И от новолуния к новолунию, от субботы к субботе все люди будут приходить и поклоняться Мне, – говорит Вечный.

Аллах учит нас, что для достижения цели, ради которой Он выделил аль-йавм ас-Сабт как священный, мы обязаны чтить его и воздерживаться от стремления к собственному удовольствию и от пустых разговоров в том святом дне. Тогда, обещал Он, мы найдем в этом радость. Суббота – это особый дар, предохраняющий нас от участи «тех, кто забыл» и напоминающий нам о необходимости помнить Аллаха, Его план для нашей жизни, Его заботу о нас и надежду на будущую жизнь, которую мы имеем благодаря Его рахме. (милосердии).